| Brauchtum: |
|
In der Volksmagie soll zum Fiebersenken ein
Holunderzweig in die Erde gesteckt werden, wobei kein Laut ausgestoßen
werden soll.
Auch soll das Kauen auf einem Holunderzweig von Zahnschmerzen befreien,
wenn man diesen anschließend in eine Mauer steckt, wobei die Worte:
„Weiche, du böser Geist!“ gesprochen werden.
Aus unterschiedlichem Volksglauben ist bekannt, dass Krankheiten, unter
anderem Zahnschmerzen, von bösen Geistern verursacht wurden.
Um Rheuma vorzubeugen, sollte das Tragen eines Holunderzweiges, in den man
drei Knoten gemacht hat, helfen.
Gegen Warzen soll der Holunder helfen, in dem man mit einem grünen Zweig
darüber reibt und ihn anschließend in der Erde vergräbt.
Erwartet eine Frau ein Kind, so soll sie einen Holunderstrauch küssen,
was ihrem ungeborenen Kind Glück bringen soll. Eine Wiege aus
Holunderholz soll das Neugeborene vor Unglück beschützen.
Es gibt einige Funde von Holunderblüten in britischen Hügelgräbern, was
vermutlich darauf hindeuten könnte, dass die weißen Blüten im
Totenbrauchtum eine Rolle spielten.
In anderen Gegenden und Volksgruppen war der Holunderbaum so heilig und
unberührbar, dass das Schlagen des Holunderbaumes gänzlich verboten war.
Wiederum gab es Gegenden, in denen geglaubt wurde, dass in dem
Holunderstrauch die Hausgeister wohnten, und dass jeder, der den Strauch fällte,
von diesen mit Tod oder Krankheit bestraft wurde.
Wenn der Holunderbaum einer Familie verdorrte, so sollte dies ein Zeichen
dafür sein, dass einem Familienmitglied der Tod bevor steht.
In einer schlesischen Sage wird davon berichtet, dass einen Mann, nachdem
er einen Holunderbaum gefällt hatte, ein Jahr danach sein Haus abbrannte.
Im schlesischen Volksglauben hat der Holunder auch den Status eines
Lebensbaumes, da der Sippen-, beziehungsweise Vegetationsgeist einer
Region in dem Baum wohnt.
Unterschiedliche alte Zeugnisse, meist slawischen oder nordgermanischen
Ursprungs, erzählen davon, dass unter dem Holunderbaum der Eingang zu
Unterwelt sei, beziehungsweise unter ihm die „Unterirdischen“ wohnen würden.
Altpreußische Quellen erzählen von einem Volksglauben, dass unter dem
Holunder der Erdengott Puschkaitis wohnt, dem Bier, Brot und andere
Speisen geopfert wurden.
Aus Schweden stammt eine Überlieferung, die besagt, dass den Hausgeistern
Milch geopfert wurde, in dem man diese über die Wurzeln eines Holunders
goss.
Ein französisches Predigtbuch aus dem 13. Jahrhundert erzählt von dem
Brauch, dass Frauen ihre Kinder zu einem Holunder trugen, ihm Ehrerbietung
erwiesen und Geschenke brachten, damit er den Kindern Glück und Segen
brachte und sie vor Gefahren schütze.
Der nordschlesische Pastor Arnkiel (1703) berichtet, dass, wenn einem
Holunder die Äste gestutzt werden mussten, der Holzfäller kniend, mit
entblößtem Haupt und gefalteten Händen sprechen musste: „Frau Ellhorn,
gibt mir was von deinem Holze, dann will ich dir von meinem auch was
geben, wenn es wächst im Walde.“
Der dänische Volksglauben weiß von einer Frau zu berichten, die „Hyldemoer“
(Holundermutter) oder „Hyllefrao“ (Holunderfrau) genannt wurde und die
im Holunderbaum leben soll.
Wird dem Holunder nicht der nötige Respekt entgegen gebracht, so erzählt
eine dänische Überlieferung, werden die in ihm wohnenden Geister den
Missetäter so lange plagen und verfolgen, bis er die Verfehlung mit der
angemessenen Ehrerbietung an die Hyldemoer ausgeglichen hat.
Weiteren dänischen Sagen nach leben unter dem Holunderbusch die Zwerge,
weil sie seinen Duft so lieben.
Weit verbreitet und beliebt ist auch die Deutung des Holunderbaumes als
„Baum der (Frau) Holla“.
Allerdings lässt sich diese Deutung etymologisch nicht halten, ebenso
wenig wie demnach auch die mythologischen Spekulationen.
So wird spekuliert, dass der Name des Holunders auf die nordische
Unterweltsgöttin Hel zurückgehen soll.
Eine andere Theorie besagt, dass das englische Wort „Elder“ auf das
anglo-säxische Wort „æld“ („Feuer“) zurück gehen soll, was
wiederum auf den alten Brauch hinweisen würde, in welchem hohle Stiele
zum Anfachen der Kohle verwendet worden waren, weshalb der Holunder zum
Teil heute noch mit dem Element Feuer in Verbindung gebracht wird.
Allerdings wird auch in unterschiedlichen Sagen die Heilige Maria mit dem
Holunder in Verbindung gebracht.
Im bayerischen Odenwald gibt es die Sage, dass dort, wo auf dem Schneeberg
die Gnadenkapelle steht, einst ein Hollerbusch gestanden habe, auf dem
immer wieder das Muttergottesbild der Pfarrkirche erschien.
Wiederum erzählt eine badische Sage, dass Maria die Windeln des
Jesuskindes an einem Holunder getrocknet habe.
Vermutlich hängt mit dieser „Heiligkeit“ des Holunders auch zusammen,
dass der Holunder nicht (oder nur von Waisen und Witwen) verbrannt werden
darf, da es sonst Unglück und Krankheit geben würde. So soll man auf
Grund einer solchen Untat das ganze Jahr über an Zahnschmerzen leiden,
Rotlauf (der die Farbe von Feuer hat!) bekommen oder die Pferde würden
sterben.
In der Schweiz wird das Verbot der Holunderverbrennung mit der
Heiligensage der Emerita begründet, die dieser zu Folge auf einem
Scheiterhaufen aus Holunderholz verbrannt wurde.
Auch in Frankreich und England hütet man sich davor, Holunder zu
verbrennen.
So wird in Frankreich gesagt, dass die Hühner des Übeltäters keine Eier
mehr legen.
Der Holunder soll außerdem zu den Bäumen gehören, die nicht von Blitz
getroffen werden.
Die Begründung hat ihre Wurzeln wiederum im Marienglauben: Die
Gottesmutter soll bei ihrer Flucht nach Ägypten unter einem Holunder
gerastet haben.
Allerdings beruht diese Begründung vermutlich auf einer Verwechslung mit
dem Haselstrauch.
Holunderzweige, die an Sylvester geschnitten und dann zu einem Reifen
gebogen werden, sollen ein Haus vor dem Ausbruch eines Feuers schützen,
wenn sie aufgehängt werden.
Der Holunder hat als Schutzbaum der Häuser und Gebäude eine abwehrende
Funktion.
So soll er, vor der Tür eines Stalles gepflanzt, das Vieh vor böser
Zauberei schützen.
Aus demselben Grund soll auch der Riegel des Stalltores aus Holunderholz
sein.
In Ostdeutschland ist der Brauch verbreitet, an Walpurgis Hollerzweige
oder –kreuze an die Fenster oder auf Düngehaufen anzubringen oder auf
die Felder zu stecken, damit böse Hexen fern gehalten werden.
Aus einem niederländischen, handschriftlichen Arzneibuch des 18.
Jahrhunderts ist der Volksglaube bekannt, dass ein Bauer die Nachgeburt
einer Kuh, die das erste Mal gekalbt hat, unter einen Holunterstrauch
vergraben soll, damit das Kalb weder verzaubert, noch der Kuh die Milch
genommen werden kann.
Wenn es der Milch eines Bauern an Rahm fehlt, so soll der Bauer etwas von
der Milch unter den Holunder gießen.
Der Holler dient, wie bereits erwähnt, auch dazu, Hexen erkennen zu können.
So gibt es in Thüringen den Volksglauben, dass man an Trinitatis (der
erste Sonntag nach Pfingsten) oder St. Johannis, wenn die Sonne ihren höchsten
Stand hat, mit einem Spiegel vor der Brust auf einem Holunder sitzen muss.
So kann man den „Binsenschneider“ (oder auch Bilmesschneider genannt
– der sich auf den Feldern herum treibt und den Bauern die Ernte
verdirbt) sehen.
Auf der Schwäbischen Alb wird gesagt, dass man in der Nacht von Gründonnerstag
auf Karfreitag auf einem Kirchhof einen Holunderzweig schneiden und aushöhlen
soll.
Dieser ausgehöhlte Zweig soll dann dazu verhelfen, an Karfreitag die
Hexen zu sehen, die sich während des Gottesdienstes in der Kirche
aufhalten. Einem weiteren Volksglauben nach soll man zu Ostern aus dem
Holz des Holunders einen Zweig schnitzen und diesen am Osterabend nach dem
Sonnenuntergang in eine gute, frische Milch tauchen, so dass der Rahm
daran hängen bleibt.
Diesen lässt man dann trocknen und wiederholt diese Prozedur dann am
Abend einer Sonnenwende.
Geht diese Person nun mit diesem Löffel zu einem Sonnenwendfeuer, so müssen
ihr alle dort anwesenden Hexen nachlaufen.
Auch mit dem Tod steht wird der Holunder in Verbindung gebracht.
Aus diesem Grund ist er auch häufig an Gräbern zu finden,
beziehungsweise gilt allgemein als eine Friedhofspflanze.
Bereits die alten Friesen sollen ihre Toten unter dem Holunderstrauch
begraben haben.
Unterschiedliche Legenden ranken dabei um die Funktion des Holunders.
So soll die Messlatte, mit der die Größe des Sarges bemessen wird, aus
Holunderholz sein; der Fuhrmann, der den Sarg zur Beerdigung fährt, soll
statt einer gewöhnlichen Peitsche eine Rute aus Holunderholz haben, auch
sollen Holunderstäbe auf den Sarg und
grüne Holunderäste in das Grab gelegt werden, damit der Tote vor bösen
Geistern beschützt wird.
In Tirol soll es den Brauch geben, dass bei einem Begräbnis ein Kreuz aus
Holunderholz vor dem Sarg hergetragen wird, das „Lebelang“ genannt
wird. Dieses wird nach der Beerdigung auf das Grab gesteckt.
Wenn das Kreuz zu grünen beginnt, so soll dies ein Zeichen dafür sein,
dass der Verstorbene selig geworden ist.
In Mittelschlesien wird gesagt, dass in einer Familie jemand sterben wird,
wenn an einem Holunderbaum gleichzeitig Blüten und Beeren zu sehen sind.
Weiter gilt als Todesvorzeichen im allgemeinen Brauchtum, wenn ein
Holunderstrauch im Herbst blüht.
Außerdem gibt es den Volksglauben, dass die „Buzawoscz“
(ein dämonisches Wesen, dessen Name „Gottesklage“ bedeutet) unter dem
Holunderbaum wohnt, wenn ein Mensch sterben soll, während sie sonst in
den Zweigen sitzt.
Auch als landwirtschaftliches Orakel hat der Holunder einen Namen im
Brauchtum.
So, wie der Holunder blüht und auch Früchte ansetzt, so werden auch die
Weinreben fruchten. So viele Tage vor Johannis der Holunder blüht, so
viele Tage früher kann das Getreide geerntet werden.
Wenn der Holunder sehr lange blüht, wird auch die Ernte länger sein,
weil sie dann vermutlich mehrfach unterbrochen wird.
Blüht er ungleich, so fällt auch die Ernte ungleich aus.
Sind an einem Holunder gleichzeitig Blüten und Beeren zu finden, so steht
ein strenger Winter ins Haus.
Werden zur Weihnacht an einem Holunderbusch frische Triebe entdeckt, so
steht ein zeitiger Frühlingseinbruch bevor.
Als Glücksbringer und Talismane gelten Holunderzweige, die von einem
Busch geschnitten wurde, der unter einer Mauer herauswächst oder an
dessen Zweigen ein Bienenstock zum ersten Mal geschwärmt hat.
Auch wurde vorn dem Holunder gesagt, dass man unter seinen Zweigen vor Mückenstichen
und Schlangenbissen sicher sein soll.
Der verbreitete Volksglauben, dass man vor einem Holunder den Hut ziehen
soll, hat vermutlich seine Wurzeln darin, dass geglaubt wurde, dass in den
Zweigen des Holunders die (Haus)Geister einer Familie oder gar des Ortes,
an dem der Holunder wächst, leben sollen.
Es gibt aber auch die Annahme, dass der Spruch ursprünglich in dem
Glauben wurzelt, dass eine Göttin oder Gott den Baum bewohnt.
Eine weitere, vom christlichen Volksglauben geprägte Vorstellung betrifft
den sehr intensiven Geruch der Holunderblüten.
Demnach soll sich Judas Ischariot, der Jesus verriet, an einem
Holunderbaum erhängt haben.
Ein anderer Volksglauben besagt, dass das Kreuz, an das Jesus genagelt
wurde, aus Holunderholz gefertigt war.
Aus diesem Grund soll der Holunder auch die Wohnstätte von Dämonen und
Geistern sein.
Das bereits angesprochene Tabu, Holunderholz als Feuerholz zu verwenden,
kann auch seine Wurzeln darin haben, dass man glaubte, dass der Holunder
nur dort wächst, wo Menschenblut vergossen wurde und dass der Rauch
dieses Holzes den Teufel anlockt, der dann durch den Kamin kommt.
Die Zauberstäbe der Hexen sowie Amulette gegen den Zauber von Hexen
sollen aus diesem „Teufelsholz“ gemacht sein.
So soll ein in der Nacht des 30. April geschnittener und über der Haustür
angebrachter Holunderzweig vor Hexen schützen. Wird der Zweig aber in das
Haus getragen, so bringt er den Tod mit sich.
Werden Kinder mit einer Rute aus Holunderholz geschlagen, so sollen diese
nicht mehr weiter wachsen.
Holunder, der an Beltane gesammelt wurde, soll besonders wirksam für
Heilung und Magie sein.
Viele glauben, dass er seine größte Macht erhält, je näher er zur
Mitternacht geerntet wurde.
Holunderzweige sind sehr einfach auszuhöhlen, weswegen sie vermutlich
auch für die Herstellung von (Pan-)Flöten benutzt wurden.
Von Plinius soll überliefert worden sein, dass der Holunder bei der
Herstellung von Posaunen eine Rolle gespielt haben soll. Die Posaunen sind
Instrumente, die mit der Luft in Verbindung stehen. Wahrscheinlich gab der
Holunder deshalb auch den Windinstrumenten seine Kraft.
Mancherorts glaubte man, dass Holunder nur dort wächst,
wo Blut vergossen wurde.
Einer Deutung des Märchens Frau Holle zufolge, stehen die kleinen Blütensternchen
des Holunders für den Schnee und der Saft der schwarzen Beeren für das
Pech.
Bindet man einen Faden bei abnehmenden Mond an einen Holunder mit dem
Spruch »Guten Morgen, Herr Flieder – Ich bringe dir mein Fieber – ich
binde dich an – Nun gehe ich in Gottes Namen davon«, so hilft dies
gegen Fieber. Auch andere Krankheiten kann man auf ähnliche Weise los
werden. Manchmal muß man allerdings danach den Ast abschneiden, da sonst
die Krankheit in den Früchten fortbesteht und auf andere übertragen
werden könnte. Auch ein Zettel mit dem Namen des Kranken, der in ein
zuvor gebohrtes Loch in einen Ast gesteckt wird, kann zur Genesung führen.
Gegen Zahnschmerz soll folgendes Mittel helfen: Man beiße in einen
Holunderast, ziehe dann den mittleren Wipfel mit der Hand auf deren Seite
der schmerzende Zahn liegt herunter und spricht: »Meine Zähne tun mir
weh, – ein schwarzer, ein roter, ein weißer (vgl. Wurmsegen) – ich
wollte, dass sie sich verbluteten – Im Namen Gottes« usw.
Um eine Blutung zu stillen, soll man einen Holunderzweig hineintauchen mit
dem Spruch: »Ich verbinde diesen Verband in Gottes Hand. Im Namen« usw.
So wie das Blut am Zweig trocknet, wird auch die Blutung stoppen.
Auch Wundverbände oder Kleidungsstücke eines verhexten Menschen wurden
in seine Zweige gehängt oder unter ihm vergraben, um Fluch oder Krankheit
auf den Baum zu übertragen.
Man vergrub auch die Nachgeburt unter dem Holunder oder das Badewasser der
Säuglinge wurde dort ausgeschüttet, um eine Verbindung zwischen dem schützenden
Holunder und dem Kind herzustellen.
Besonders viel heilende Kraft steckt in einem Holunder, der auf einer
Weide wächst. So soll die zwischen Mariä Himmelfahrt und Mariä Geburt
vor Neumond zwischen 11 und 12 mittags geschnittene Rute eines solchen
Holunders gegen Epilepsie und Dämonen helfen.
Die Blüten sind am wirksamsten, wenn sie zur Sommersonnwende oder am
Johannistag mittags oder vor Sonnenaufgang gepflückt werden.
|
| Magische Verwendung:
|
|
Der Schwarze Holunder ist eine sehr
starke Schutzpflanze, zum Beispiel gegen alles Böse und gegen Schwarze
Magie.
So soll Holunder, der am Körper getragen wird, vor Angriffen jeglicher
Art schützen.
Wird ein Holunderbusch vor einem Hauseingang oder einen Garten gepflanzt,
so soll er das Haus vor Blitzschlag, aber besonders auch vor bösen Mächten
und bösem Zauber schützen.
Außerdem soll er dem Haus und seinen Bewohnern Wohlstand bringen.
Wird ein Holunderstrauch innerhalb des Hauses über Eingängen oder
Fenstern gehängt, soll er die Räume und die Menschen vor Unheil und bösen
Menschen bewahren.
Werden Holunderstöcke im Haus ausgelegt, so sollen sie das Haus vor Räubern
und Schlangen beschützen.
Einem Holunderbusch wird außerdem die Kraft zugesprochen, jeden bösen
Zauberer dazu zu zwingen, den Zauber, den er gegen einen Menschen gewirkt
hat, wieder zurück zu nehmen.
Wer die Beeren des Schwarzen Holunders bei sich trägt, soll vor Bösem
und Negativität geschützt sein.
Wenn jemand einen Ort, eine Person oder einen Gegenstand segnen will, so
soll dieser im Namen des Entsprechenden Holunderbeeren und –blätter in
alle vier Himmelsrichtungen und dann einen Teil davon auf den zu segnenden
Gegenstand, die Person oder Ort streuen.
Wenn ein Paar heiratet, so soll ein Talisman aus Holunderholz ihnen Glück
für ihre Ehe bringen. Und um die eigene Treue oder die des Partners zu
versichern, soll das Tragen von Holunder gegen die Verlockung des
Fremdgehens schützen.
Um ein Ungeborenes zu schützen, so soll eine schwangere Frau ebenfalls
einen Talisman aus Holunderholz bei sich tragen.
Wer Geisterwesen herbeirufen möchte, der soll aus einem Holunderzweig
eine Flöte schnitzen und sich damit an einen, von menschlichem Treiben
sicheren Ort begeben und auf der Holunderflöte spielen.
Der grüne Saft der Holunderblätter sollte dazu befähigen, Feen zu
sehen, wenn er auf die Augenlider aufgetragen wird.
Die weißen Blüten und die roten, reifen Beeren sollten in keinem
Liebeszauber fehlen, während die Zweige für Bannzauber verwendet werden
können.
Der Holunder entspricht im Tarot der Karte der Hohen Priesterin.
In Dänemark wird der Holunder sehr stark mit den Riten der
Sommersonnenwende in Verbindung gebracht.
Wer sich an diesem Tag in einem Holundergehölz aufhält, der soll dort
einen idealen Platz haben, um in die Welt der Feen einzutreten.
Wer Feen und Devas zu sehen wünscht, soll zur Sommersonnenwende
Holunderblüten in einen Kelch (als Wein oder anderes Getränk) oder in
die Räucherung geben.
Um das eigene Heim zu schützen, kann der Holunder unterschiedlich
verarbeitet werden.
So können die dünnen, elastischen Zweige zu Kreuzen oder Pentagrammen
gebunden oder geflochten werden; getrocknete Beerendolden aufgehängt oder
aus dem Laub Talismane oder Amulette gemacht werden.
All diese Dinge können dann im Haus über der Tür und den Fenstern
aufgehängt werden.
Natürlich kann der Holunder auch für Haus- und Heimsegnungen benutzt
werden.
Holunder erleichtert das Überschreiten
von Schwellen und kann dementsprechend angewendet werden (z. B. bei
Einschlafproblemen, bei schamanischen Reisen in die Unterwelt,
Kontaktaufnahme mit den Ahnen, bei Übergangsriten oder um jemanden das
Sterben zu erleichtern). Als Räucherung dient der Holunder dem Kontakt
mit dem eigenen Schatten, kann aber auch zur Reinigung von Räumen (bzw.
Erdung negativer Energien) angewendet werden und zur Heilung traumatischer
Erinnerungen.
|
)
)
)
)
)
)
)